ماذا رسم الطفل لتنصعق امه ؟

ماذا رسم الطفل لتنصعق امه ؟

قصة بين الحب والغضب

قصة بين الحب والغضب


بينما كان الأب يقوم بتلميع سيارته الجديدة
إذا بالابن ذو الأربع سنوات يلتقط حجراً ويقوم بعمل خدوش على جانب السيارة
وفي قمة غضبه، إذا بالأب يأخذ بيد ابنه ويضربه عليها عدة مرات

وسام على الصدر

وسام على الصدر


معلمة في نيويورك قررت تعطي وسام لكل طالب تدرسه في الثانوية.


قالت لكل واحد بشكل شخصي ايش اللي سوى لها أو ايش التأثير الإيجابي اللي تركه عندها.


قدام كل الطلاب ... تقول لواحد واحد فيهم ايش التغيير اللي تركه عندها و عند الفصل


وتعطيهم في النهاية وسام أزرق مكتوب عليه باللون الذهبي ،


Who Iam Makes a Difference


' من أنا ... اصنع الفرق ' تقريباً نفس المعنى






قررت المعلمة بعدين تسوي مشروع لكل الطلاب

قصة الحمارين

بسم الله الرحمن الرحيم


قصة الحمارين


القصة حدثت تفاصيلها في الأندلس في الدولة الأموية يرويها لنا التاريخ .وهي تحكي ثلاثة من الشباب كانوا يعملون حمّارين – يحملون البضائع للناس من الأسواق إلى البيوت على الحمير –
وفي ليلة من الليالي وبعد يوم من العمل الشاق ,
تناولوا طعام العشاء وجلس الثلاثة يتسامرون فقال أحدهم واسمه " محمد " افترضا أني خليفة .. ماذا تتمنيا ؟
فقالا يا محمد إن هذا غير ممكن . فقال : افترضا جدلاً أني خليفة ..
فقال أحدهم هذا محال وقال الآخر يا محمد أنت تصلح حمّار أما الخليفة فيختلف عنك كثيراً ..
قال محمد قلت لكما افترضا جدلاً أني خليفة , وهام محمد في أحلام اليقظة .
وتخيل نفسه على عرش الخلافة وقال لأحدهما : ماذا تتمنى أيها الرجل ؟

احاديث النفس

احاديث النفس
حدث نفسك كل يوم بكلمات ايجابية
المدير
27-06-2006, 06:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 أخواني أنقل لكم تجربتي الشخصية حتى أؤكد لكم أهمية هذا الموضوع , كنت من قبل أتحدث الى نفسي بأحاديث سلبية وتشاؤمية وكأن الدنيا سيحصل بها كارثة إذا فشلت في تحقيق هدف معين أياً كان هذا الهدف كبيراً أو صغيراً وهذا التفكير خطأ بالتأكيد , وذات مرة قررت أن أتعلم وأبحث كيف يعمل عقلي فأفضل سلاح للسيطرة على نفسي وعقلي هو العلم فبحثت في كيفية عمل العقلين العقل الباطن والعقل الواعي وتعلمت أن العقل الباطن هو المخزن للعادات وكل مايشاهده الانسان او يسمعه أو يشعر به ,فقلت إذاً لا بد من التأثير في هذا العقل الباطن حتى أسيطر على عاداتي السلبية ومنها التفكير التشاؤمي والسلبي والنظر إلى الامور على أنها صعبه أو مستحيله , وأخذت أجرب الطرق الكثيرة للتأثير في عقلي الباطن ولكن دون جدوى,وقد يرجع السبب لاستعجالي للنتائج فأنا أحب كل شيء يأتي بسرعه , وفي النهاية جربت طريقة ممتازة ولعلكم تجربونها معي , وهي أنني إذا تضايقت من شيء معين أو توترت في العمل أقوم بإرسال كلمات تهدأ من توتري وأوحي إلى نفسي بأنني مرتاح ولا شيء يضايقني وأقوم برسم ابتسامة على وجهي توحي بالرضا والراحة وعدم القلق , وهذه التجربة فعلتها بناء على أن العقل الباطن لايفرق بين الصح والخطاْ فما ترسله على أنه صح يقبله العقل الباطن على أنه صح حتى لو كان خطأ والعكس صحيح , فبذلك قمت بعمل فصل كامل بين مايدور في حياتي الواقعية وبين ما أرسله إلى عقلي الباطن من رسائل, فمثلاً لو سبني شخص وشتمني وتفرقنا لا أقوم بإعادة شريط السب والشتم في ذهني كما كنت أعمل في السابق بل أقوم بارسال كلمات جميلة الى نفسي بدون أن احرك شفتاي وأقول إن يومي هذا يوم جميل ورائع وسعيد وسأحقق باذن الله كل أهدافي بسهولة ومرونه وأقوم بارسال صور الى عقلي توحي بالاسترخاء كمنظر غروب الشمس وكمنظر البحر0

مرساة التذكر

مرساة التذكر


 لاشك بأننا نهتم كثيرا بأمر الذاكرة وقد كتب في ذلك كتَّاب وعُملت من اجلها أبحاث متعددة خرجت بتقنيات تعين على تقوية الذاكرة ونحن في هذا الموضوع سنختار طريقة سهلة وجميلة لتحسين ذاكرتنا و تثبيت بعض المعلومات المؤقتة .
 في هذا الموضوع فقط سندرس ما يسمى بمرساة التذكر وهي مرساة فعالة وسهلة 
 وبعد ذلك سنتبع هذا الموضوع بمواضيع متعددة في الذاكرة وكيفية تقويتها وسيكون هذا المنتدى بإذن الله تعالى منارة خيرة وفائدة للجميع 
 لنبدأ على بركة الله عرض موضوع مرساة التذكر 


 بالطبع لمن لم يعرف شيء عن المراسي وتعارفها أحيلة قبل أن يقرءا هذا الموضوع إلى موضوع اثر المراسي في حياتنا فقد تم شرح كثير من المفاهيم فيه 
 أما مرساة التذكر فهي مرساة نربط بها أمرين الأول حاصل لا محالة بحكم انه سيكون جزء من مهمتنا والآخر أمر نريد أن نتذكره في وقت معين ونخشى أن ننساه 
 ولكي نسهل الأمر أكثر 
 اعتبر انك ستذهب إلى مكتبك في الصباح وأنت مكلَّف بأن تحمل جهازك الخاص الكمبيوتر المحمول وتخشى أن تنساه 
 فالأمر الحاصل لا محالة هو انك ستفتح باب المنزل لتخرج والأمر الآخر الذي نريد أن نتذكره هو جهاز الكمبيوتر المحمول 
 فكيف سنجمع بين الأمرين 
 أولاً أتخيل أنني جاهز للخروج من المنزل وارى في مخيلتي صورة الباب وأنا قريب منه وأوشك أن افتحه وإذا اكتملت الصورة أتخيل أمامي جهاز الكمبيوتر معلق على الباب أو موضوع أمامه اكرر هذه الصورة عدت مرات وعندها أكون قد عملت الرابط للتذكر أو مرساة التذكر 
 فإذا أردت أن اخرج من المنزل وشاهدت الباب سأتذكر الكمبيوتر لان الصورتين ارتبطتا ببعضهما البعض .
 وقد اربط هذه الصورة بعد الباب بركوبي السيارة فإذا رأيت نفسي اركب السيارة واكتمل المشهد أرى نفسي اركب السيارة وأنا احمل جهازي واضعه أمامي أو أرى الجهاز على طبلون السيارة 
 وتذكَّر بأنه كلما كررت هذه المرساة ستكون أقوى بإذن الله تعالى وكلما كررت المراسي ستصبح أسهل وأقوى ومهارة تمتلكها مترسخةٌ في عقلك الباطن 

المواقع الثلاثة

المواقع الثلاثة


 تقنية رائعة تريك الموضوع بصورة اعمق و اشمل و تسمح لك برؤية ابعاد القضية دون ادنى تشتت


 و اليك التقنية بين يديك: المواقع الادراكية الثلاث
 عين ثلاث مواقع : أنت - الاخر - المراقب .. بشكل عملي على الارض او كراس او اينما شئت


 و بسم الله ابدأ اولا قف في الموقع المسمى انت و ابدأ بشرح وجهة نظرك و اقترح ما تريد و عبر عن كيانك و تحدث بصوتك الذاتي و تحدث عن كل مالديك .. و الان بعد ان انتهيت من ما تريد قوله


 اترك مكانك و قف في مكان الاخر و ابدأ بتجرد تااااااااام بالتحدث عن وجهة النظر الاخرى و كما يراها هو .. بصوته و كلماته و افكاره.. دع الاخر يقول ما عنده .. كــــل ما عنده


 و الان و قد انتهيت انتقل الى الموقع الثالث على ان يكون في موقع بعيد عنكما
 وها هوالمراقب.. قف وقد استمعت الى وجهتي النظر و ابدأ بحيادية تامه بالتامل فيما جرى ستكون حينها الصورة اوضح و اشمل و اعمق و يمكنك الحكم على الموضوع و الخروج بنتيجة رااااااااااااائعه


 بعدها ستتضح الصورة و سيتنهي الشعور بالتشتت و الحيرة و ستسمع الاصوات بصفاء

تقنية رد الفعل الخفي

تقنية رد الفعل الخفي  


هي عبارة عن تقنية عجيبة قل فيها الحديث مع ان العديد كانوا يطبقونها ربما دون الانتباه لها ,الجميع يعرف ان الانسان مفطور على الخير , التفكير الإجابي و حب الاخرين...., لكن ماهو سبب كل هذا الكره بين الناس ماهو سبب التفكير السلبي ,الإحباط و الإكتئاب ,البعض يقول بسبب البرمجة السابقة و طبيعة النفس البشرية البعض الاخرينسب ذلك الى وسوسات الشيطان مع ان هنالك العديد من الافتراضات الاخرى الى اننا نكتفي بهذين الإثنين ,حسنا نبدا بالتحدث على النفس البشرية ,مثل النفس البشرية والافكار السلبية كمثل " نار تحرق حطبا فتعطينا دخانا" ,كيف؟
الشيطان يحرق النفس البشرية بالافكار السلبية عن طريق وساوسه فيسبب فساد هذه النفس وبما ان النفس مثل الورقة البيضاء اخذ الشيطان ينغز ويكتب فيها ما يشاء .
 يا اخوتي" ان الشيطان عدو لنا فلنتخذه عدوا فهو من قال لأ حتنكنهم اجمعين إلا عبادك منهم المخلصين " وهنا تظهرتقنية رد الفعل الخفي.
 ما رايكم لو نستغل عداء الشيطان لنا فيما يفيدنا ويقربنا من ربنا,حسنا التقنية تقول:الشيطان لا يريد لنا الخيرلا يريدنا ان نتقرب من ربنا يريد ان يهلكنا و هو يفعل اي شيء ليصل لهدفه حتى انه يمكن ان يوقف وسوساته لك اذا كان هذا يفيده لتحقيق ما يريد ,كيف؟


كل مرة تاْتيك فكرة سلبية او تشعربإحساس سلبي او تشعر بغضب ...الخ ,توقف للحظة ثم ابدا بذكرالله ,سبحه ,إحمده,كبره او حتى إقرا شيئا من القرآن ,وهذا سيقربك من الله و يكسبك حسنات ,في كل مرة إفعل هذا في كل مرة
 و لان الشيطان لا يريد قربك من الله سيضطر لإيقاف وسوساته بالافكارالسلبية و هذا حتى لا تذكر الله او تفعل ما يقربك منه ,ومن جهة اخرى ستتبرمج النفس على الايجاب وعلى ذكر الله وستتخلص ان شاء الله من الافكار والاحاسيس السلبية "الا بذكر الله تطمئن القلوب
 " 
 هناك استعمالات اخرى لهذه التقنية , كأن يستعمل هذه التقنية في النهوض لصلات الفجر بدون استعمال اي منبه ,بإعتبار ان الشيطان يزين لنا النوم خاصة وقت الفجر حتى لا نقوم بالصلاة ,فيقرر هذا الشخص انه اذا لم ينهض ليؤدي صلاة الفجر فإنه سوف يصوم ذلك اليوم ,في الايام الاولى لم ينهض لصلاة الفجرفكان كل مرة يصوم ذلك اليوم و لكن بعد ايام اصبح ينهض في الوقت المحدد و يؤدي صلاة الفجر في وقتها ,هل فهمت لماذا كان الشيطان يسلك طريقا غير طريق عمر بن الخطاب رضي الله عنه, لانه في كل مرة يحاول ان يوسوس له يجد انه يقربه اكثر من الله ,فإستنتج الشيطان ان احسن طريقة هي ان يبتعد عنه تماما
.
 اخوتي والله هذه افضل طريقة للتعامل مع الشيطان و مع النفس البشرية فإستفيدو منها طبقوها وستتغير حياتكم الى الاحسن ان شاء الله و هنا يظهر إبتكاركم الشخصي في إستعمالها ,فلكل شخص مواقف إستعمال لهذه التقنية ,حسنا الان وقد فهمنا هذه التقنية ما رايكم ان نفكر في مجموعة من المواقف ونطرحها في هذه الصفحة حتى ينتشر إستعمالها في جميع جوانب حياتنا و هكذا نتشارك كلنا في مساعدة الاخرين .
 "من كان يريد تعريف هذه التقنية بشكل افضل فليفعل وينشرها في منتديات اخرى "

تقنية دائرة التميز

تقنية دائرة التميز


 لنجاح هذه الخطوات - يجب ان تكون لديك الرغبة القوية - ان تطبق التمرين بدقة وصدق
 ويمكن تطبيق هذه الطريقة على الطلاب بنين وبنات في كل المراحل التعليمية والجامعية
 وكذلك يمكن للمدراء رجال ونساء ورجال الاعمال وسيدات الاعمال ومندوبي المبيعات
 رجال ونساء والمشرفين والمشرفات وللمفاوضين والمفاوضات ولكـــل من تـحـب ..،،


 وسيكون تمريني هنا للطلاب ( الجنسين) الراغبين في سرعة الفهم والاستيعاب والتركيز
 التام و التمكن والهدوء والثقة بالنفس والتذكر...



 الخطوة الاولى
 حــــــدد الحـــالة الذهنية التي ترغب ان تكون لــــديــك
 على سبيل المثال الطلاب والطالبات (( يرغبوا في سرعة الفهم والاستذكار والاستيعاب
 والتركيز والثقة بالنفس و.......))



 الخطوة الثانية
 وانت واقف تـخـيـل دائرة امامك على الارض قطرها حوالي متر .. اطلق على هذه
 الـدائـرة اســـم (( دائرة التميز والفهم و التذكر والتركيز و...)) ويمكن ايضا ان تعطيها
 لونك المفضل ..اي لون تفضله ..


 الخطوة الثالثة
 وانت واقف خارج الدائرة ... اغمض عينيك وفكر في وقت في الماضي كنت واثقا
 من نفسك .. وسريع الفهم .. وسريع التذكر .. سواء كان ذلك الموقف في المدرسة أو
 في دورة تدريبية أو في حصة رياضة أو في حصة رسم أو حصة علوم أو حصة فيزياء
 أو حصة رياضيات أو حصة نصوص أو على خشبة المسرح أو في حصة القران أو
 في حصة درس خصوصي...............تذكــر ذلك الوقت الذي كنت فيه سريع الفهم
 وسريع الحفظ وسريع التذكر وواثقا من نفسك بكل احاسيسك تذكر كل ما يدور من
 حوار وكلام في ذلك الموقف وتذكر الصور والمشاهد التي في الموقف اين كنت واقفا
 حاول تذكر كل ما حصل من صور واصوات واحاسيس ..ادخل في الذكريات بعمق
 اشعر بنفس الاحاسيس وبنفس الاصوات التي حدثت في الماضي وبكل الصور ..
 اعمق ... واعمق .. وعندما تشعر بأنك تذكرت كل شيء حدث في الموقف الماضي
 ... اخـــــــــطـــــــو إلى داخل الــدائــرة وانت مغمض عينيك وبكل هــدوء ...وابقى
 في داخل الدائرة لمدة دقيقة تقريبا ...



 الخطوة الـرابـعـة
 اخــــطـــــو .. خـــــارج الــدائرة وافتـح عينيك ... وخــــذ نفس عـمـيـق جــدا
 وانظر إلى ساعتك أو انظر إلى ساعة الحائط أو اي شيء المهم ان تعمل حالة انفصال
 والنظر إلى الساعة يعتبر حالة انفصال في هذا التمرين ...



 الخطوة الـخـامـسـة
 اذا تمت الخطوات السابقة باتقان ونجاح .. فانه بمجرد ان تخطو إلى داخل الدائرة
 فأنك ستشعر بنفس الاحاسيس والمشاعر التي احسست بها في الخطوة الـــثـــالـــثـــة
 وستشعر بالتميز والثقة والاقتدار ... بعد ذلك اخـــــــطــــــو .. إلى خارج الدائرة ...


 ان قمت بما سبق باتقان فان مشاعر واحاسيس التميز قد تم نقلها إلى الـدائـرة


 الخطوة السادسة
 أهـــــــــــم خـــطـــوة
 وصـلنا إلى اهـم خــطـوة
 في هذا التمرين وهــي أنه
 فـي كـل مرة ..تخطو إلى داخل
 الــدائــرة فإنـك سـتـسـتـرجـــع حالة
 الــتــمــيــز والاقتــدار .. وتشعر بالثقة


 والآن ...انت واقف خارج الدائرة .. اغمض عينيك وتخيل موقف ستواجهه في
 المستقبل وتريد ان تكون لديك فيه حــالــة التميز والثقة وسرعة الفهم والاستيعاب والتركيز


 تخيل مثلا .. غــدا في المحاضرة .. أو في الحصة .. أو في المختبر ....
 اريدك ان تتخيل الموقف ... وعندما تتخيل الموقف المستقبلي وكانه يـــحـــدث الآن ...
 اخـــــــطــــــــو ... إلى داخل الدائرة .. ستشعر بأن التميز الذي في الدائرة سينطبق على
 الموقف المستقبلي الذي تخيلته ... ابقى لمدة حوالي دقيقة مستشعرا ومتصورا نفسك
 في الموقف المستقبلي وانت واثق ومتمكن ومتميز وسريع الفهم وسريع التذكر وقوي التركيز
 ثـــــــم اخـــــطـــــو خارج الدائرة ...


 الخطوة السابعة
 لتختبر ان تمت البرمجة بنجـاح


 فـكـر واسأل نفسك ....(( عندما اكون في قاعة المحاضرات غدا ... ما الذي سأشعر به ..))


 اوفـكـر و اسأل نفسك .(( عندما اكون في المحاضرة غدا .. التي اريد ان اكون فيها مركزا
 وسريع الفهم وواثقا .... فما هي احاسيسك ومشاعرك عندا تفكر في هذا الموقف المستقبلي))


 اختر ان تكون حالة الامتياز هي ان يكون الطـــالـــب
 واثق من نفسة .. ومعتدل في سلوكة .. ومثالا يقتدى به


 وستلاحظ بعد التمرين مباشرة انه قـــد عادت اليه ثقته
 ان قمت بالتوجيه كما يجب


 .. وصلي الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة اجمعين

الفارغون أكثر ضجيجاً د. عائض القرني

الفارغون أكثر ضجيجاً
د. عائض القرني
إذا مرَّ القطار وسمعت جلبة لإحدى عرباته فاعلم أنها فارغة.



وإذا سمعت تاجراً يحرّج على بضاعته وينادي عليها فاعلم أنها كاسدة.
فكل فارغ من البشر والأشياء له جلبة وصوت، وصراخ.
أما العاملون المثابرون فهم في سكون ووقار؛ لأنهم مشغولون ببناء صروح المجد وإقامة هياكل النجاح.
إن سنبلة القمح الممتلئة خاشعة ساكنة ثقيلة، أما الفارغة فإنها في مهب الريح لخفتها وطيشها.
وفي الناس أناس فارغون مفلسون أصفار رسبوا في مدرسة الحياة، وأخفقوا في حقول المعرفة والإبداع والإنتاج فاشتغلوا بتشويه أعمال الناجحين، فهم كالطفل الأرعن الذي أتى إلى لوحة رسّام هائمة بالحسن، ناطقة بالجمال فشطب محاسنها وأذهب روعتها، وهؤلاء الأغبياء الكسالى التافهون مشاريعهم كلام، وحججهم صراخ، وأدلتهم هذيان لا تستطيع أن تطلق على أحدهم لقباً مميّزاً ولا وصفاً جميلاً، فليس بأديب ولا خطيب ولا كاتب ولا مهندس ولا تاجر ولا يُذكر مع الموظفين الرواد، ولا مع العلماء الأفذاذ، ولا مع الصالحين الأبرار، ولا مع الكرماء الأجواد، بل هو صفر على يسار الرقم، يعيش بلا هدف، ويمضي بلا تخطيط، ويسير بلا همة، ليس له أعمال تُنقد، فهو جالس على الأرض والجالس على الأرض لا يسقط، لا يُمدح بشيء، لأنه خال من الفضائل، ولا يُسب لأنه ليس له حسّاد.
وفي كتب الأدب أن شاباً خاملاً فاشلاً قال لأبيه: يا أبي أنا لا يمدحني أحد ولا يسبني أحد مثل فلان فما السبب؟
فقال أبوه: لأنك ثور في مسلاخ إنسان.
إن الفارغ البليد يجد لذة في تحطيم أعمال الناس ويحس بمتعة في تمريغ كرامة الرّواد، لأنه عجز عن مجاراتهم ففرح بتهميش إبداعهم، ولهذا تجد العامل المثابر النشيط منغمساً في إتقان عمله وتجويد إنتاجه ليس عنده وقت لتشريح جثث الآخرين ولا بعثرة قبورهم، فهو منهمك في بناء مجده ونسج ثياب فضله، إن النخلة باسقة الطول دائمة الخضرة حلوة الطلع كثيرة المنافع، ولهذا إذا رماها سفيه بحجر عادت عليه تمراً، أما الحنظلة فإنها عقيمة الثمر، مشؤومة الطلع، مرة الطعم، لا منظر بهيجاً ولا ثمر نضيجاً.
إن السيف يقص العظام وهو صامت، والطبل يملأ الفضاء وهو أجوف.
إن علينا أن نصلح أنفسنا ونتقن أعمالنا، وليس علينا حساب الناس والرقابة على أفكارهم والحكم على ضمائرهم
الله يحاسبهم والله وحده يعلم سرّهم وعلانيتهم، ولو كنا راشدين بدرجة كافية لما أصبح عندنا فراغ في الوقت نذهبه في كسر عظام الناس ونشر غسيلهم وتمزيق أكفانهم.
التافهون وحدهم هم المنشغلون بالناس كالذباب يبحث عن الجرح، أما الخيّرون فأعمالهم الجليلة أشغلتهم عن توافه الأمور كالنحل مشغول برحيق الزهر يحوّله عسلاً فيه شفاء للناس.
إن الخيول المضمرة عند السباق لا تنصت لأصوات الجمهور، لأنها لو فعلت ذلك لفشلت في سباقها وخسرت فوزها.
اعمل واجتهد وأتقن ولا تصغ لمثبّط أو حاسد أو فارغ.
هبطت بعوضة على نخلة، فلما أرادت أن تطير قالت للنخلة: تماسكي أيتها النخلة فأنا سوف أطير، فقالت النخلة للبعوضة: والله ما شعرت بك يوم وقعت فكيف أشعر بك إذا طرتِ؟!
تدخل الشاحنات الكبرى عليها الحديد والجسور وقد كتبوا عليها عبارة: خطر ممنوع الاقتراب، فتبتعد التاكسي والسياكل ولسان حالها ينادي" لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ".
 الأسد لا يأكل الميتة، والنمر لا يهجم على المرأة لعزة النفس وكمال الهمة
أما الصراصير والجعلان فعملها في القمامة وإبداعها في الزبالة.

أكثر موضوعات التنمية البشرية شعبية على موقع الإبتسامة

قانون الجذب .... 
موسوعة دروس في التنمية الذاتية
علم تحليل الشخصية الفراسة الجرافولوجي Graphology
كيف تتعلم فن الحوار؟
أنواع الذكاء الثمانية.. إلى أي نوع تنتمي..؟ 

أكثر موضوعات التنمية البشرية شعبية على موقع الأستاذ عمرو خالد

محاضرات دكتور إبراهيم الفقى (موسوعة شاملة )

عايز تكون عضو في جمعية منسا العالمية للعباقرة .. عايز تحل اي اختبار اي كيو ..

مكتبة صوتية ضخمة ( علم نفس , ادارة اعمال , تنمية بشرية ) 

كيفية التحكم بالذات : ابراهيم الفقي

واعتصموا بحبل الله جميعا 

تقنية سويش The Swish Pattern

تقنية سويش The Swish Pattern

---

الإستعمالات 


تغير العادات 
غرس ردة فعل اوتماتيكي 


النظرة العامّة 


وهي قائمة علي تغير استراتيجية العملية الغير ارادية و كسرها حتى تتغير المسار الذهني لها فيتكون مسار جديد يؤدي الي نتيجة عدم قضم الاظافر




مثال تطبيقي 


شخص يريد ان يتخلص من عادة قضم الأظافر التي يفعلها لا ارادياً فاصبحت عادة قهرية لا شعورية. واذا حاول ان يمنع نفسه من ممارسة هذة العادة بإسلوب اجباري فإنه يشعر بمقاومة قوية داخلية في الغالب ينتصر السلوك عليه 

توبة مالك بن دينار (قصة رائعة ومؤثرة)

توبة مالك بن دينار (قصة رائعة ومؤثرة)

يقول:
بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضرب الناس .. افعل المظالم .. لا توجد معصيه إلا وارتكبتها .. شديد الفجور .. يتحاشاني الناس من معصيتي.
يقول:
في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله .. فتزوجت وأنجبت طفله سميتها فاطمة .. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمه زاد الايمان في قلبي وقلت المعصيه في قلبي .. ولربما رأتني فاطمة أمسك كأسا من الخمر .. فاقتربت مني فازاحته وهي لم تكمل السنتين . وكأن الله يجعلها تفعل ذلك .. وكلما كبرت فاطمه كلما زاد الايمان في قلبي .. وكلما اقتربت من الله خطوه .. وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي.. حتى اكتمل سن فاطمه 3 سنوات
فلما اكملت .. الــ 3 سنوات ماتت فاطمه

يقول:
فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على البلاء .. فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان ... حتى جاء يوما

قصة اسلام سلمان الفارسي رضي الله عن

قصة اسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه (القصة الشيقة)
السلام عليكم

سلمان الفارسي رجلا من أصبهان من قرية ( جي ) ، غادر ثراء والده بحثا عن خلاص عقله وروحه ، كان مجوسيا ثم نصرانيا ثم أسلم لله رب العالمين000


قبل الإسلام
لقداجتهد سلمان -رضي الله عنه- في المجوسية ، حتى كان قاطن النار التي يوقدها ولا يتركها تخبو ، وكان لأبيه ضيعة ، أرسله إليها يوما ، فمر بكنيسة للنصارى ، فسمعهم يصلون وأعجبه ما رأى في دينهم وسألهم عن أصل دينهم فأجابوه في الشام ، وحين عاد أخبر والده وحاوره ، فجعل في رجليه حديدا وحبسه ، فأرسل سلمان الى النصارى بأنه دخل في دينهم ويريد مصاحبة أي ركب لهم الى الشام ، وحطم قيوده ورحل الى الشام000

وهناك ذهب الى الأسقف صاحب الكنيسة ، وعاش يخدم ويتعلم دينهم ، ولكن كان هذا الأسقف من أسوء الناس فقد كان يكتنز مال الصدقات لنفسه ثم مات ، وجاء آخر أحبه سلمان كثيرا لزهده في الدنيا ودأبه على العبادة ، فلما حضره الموت أوصى سلمان قائلا أي بني ، ما أعرف أحدا من الناس على مثل ما أنا عليه إلا رجلا بالموصل )000
فلما توفي رحل سلمان الى الموصل وعاش مع الرجل الى أن حضرته الوفاة فدله على عابد في نصيبين فأتاه ، وأقام عنده حتى إذا حضرته الوفاة أمره أن يلحق برجل في عمورية000
فرحل إليه ، واصطنع لمعاشه بقرات وغنيمات ، ثم أتته الوفاة فقال لسليمان يا بني ما أعرف أحدا على مثل ما كنا عليه ، آمرك أن تأتيه ، ولكنه قد أظلك زمان نبي يبعث بدين إبراهيم حنيفا ، يهاجر الى أرض ذات نخل بين جرّتين فإن استطعت أن تخلص إليه فافعل ، وإن له آيات لا تخفى ، فهو لا يأكل الصدقة ، ويقبل الهدية ، وإن بين كتفيه خاتم النبوة ، إذا رأيته عرفته )000

لقاء الرسول
مر بسليمان ذات يوم ركب من جزيرة العرب ، فاتفق معهم على أن يحملوه الى أرضهم مقابل أن يعطيهم بقراته وغنمه ، فذهب معهم ولكن ظلموه فباعوه ليهودي في وادي القرى ، وأقام عنده حتى اشتراه رجل من يهود بني قريظة ، أخذه الى المدينة التي ما أن رأها حتى أيقن أنها البلد التي وصفت له ، وأقام معه حتى بعث الله رسوله وقدم المدينة ونزل بقباء في بني عمرو بن عوف ، فما أن سمع بخبره حتى سارع اليه ، فدخل على الرسول - صلى الله عليه وسلم - وحوله نفر من أصحابه ، فقال لهم إنكم أهل حاجة وغربة ، وقد كان عندي طعام نذرته للصدقة ، فلما ذكر لي مكانكم رأيتكم أحق الناس به فجئتكم به )000 فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- لأصحابه كلوا باسم الله ) وأمسك هو فلم يبسط إليه يدا000فقال سليمان لنفسه هذه والله واحدة ، إنه لا يأكل الصدقة )000
ثم عاد في الغداة الى الرسول -صلى الله عليه وسلم- يحمل طعاما وقال أني رأيتك لا تأكل الصدقة ، وقد كان عندي شيء أحب أن أكرمك به هدية )0فقال الرسول لأصحابه كلوا باسم الله ) وأكل معهم فقال سليمان لنفسه هذه والله الثانية ، إنه يأكل الهدية )000
ثم عاد سليمان بعد مرور زمن فوجد الرسول -صلى الله عليه وسلم- في البقيع قد تبع جنازة ، وعليه شملتان مؤتزرا بواحدة ، مرتديا الأخرى ، فسلم عليه ثم حاول النظر أعلى ظهره فعرف الرسول ذلك ، فألقى بردته عن كاهله فاذا العلامة بين كتفيه ، خاتم النبوة كما وصفت لسليمان000فأكب سليمان على الرسول -صلى الله عليه وسلم- يقبله ويبكي ، فدعاه الرسول وجلس بين يديه ، فأخبره خبره ، ثم أسلم000

عتـقه
وحال الرق بين سليمان -رضي الله عنه- وبين شهود بدر وأحد ، وذات يوم أمره الرسول -صلى الله عليه وسلم- أن يكاتب سيده حتى يعتقه ، فكاتبه ، وأمر الرسول الكريم الصحابة كي يعينوه ، وحرر الله رقبته ، وعاد رجلا مسلما حرا ، وشهد مع الرسول غزوة الخندق والمشاهد كله

ضع الكأس وارتح قليلا

ضع الكأس وارتح قليلا

في يوم من الأيام كان محاضر يلقي محاضرة عن التحكم بضغوط وأعباء الحياة لطلابه

فرفع كأساً من الماء وسأل المستمعين:
ما هو في اعتقادكم وزن هذا الكأس من الماء؟
وتراوحت الإجابات بين 50 جم إلى 500 جم

فأجاب المحاضر: لا يهم الوزن المطلق لهذا الكأس

فالوزن هنا يعتمد على المدة التي أظل ممسكاً فيها هذا الكأس فلو رفعته لمدة دقيقة لن يحدث شيء ولو حملته لمدة ساعة فسأشعر بألم في يدي ولكن لوحملته لمدة يوم فستستدعون سيارة إسعاف. الكأس له نفس الوزن تماماً، ولكن كلما طالت مدة حملي له كلما زاد وزنه.
فلو حملنا مشاكلنا وأعباء حياتنا في جميع الأوقات فسيأتي الوقت الذي لن نستطيع فيه المواصلة، فالأعباء سيتزايد ثقلها. فما يجب علينا فعله هو أن نضع الكأس ونرتاح قليلا قبل أن نرفعه مرة أخرى 
فيجب علينا أن نضع أعباءنا بين الحين والآخر لنتمكن من إعادة النشاط ومواصلة حملها مرة أخرى


فعندما تعود من العمل يجب أن تضع أعباء ومشاكل العمل ولا تأخذها معك إلى البيت، لأنها ستكون بانتظارك غداً وتستطيع حملها

قصة اسقى حديقة فلان ؟ قصة عجيبة تعالوا نعرفها ,,,,,,

قصة اسقى حديقة فلان ؟ قصة عجيبة تعالوا نعرفها ,,,,,,

نصّ الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( بينا رجل بفلاة من الأرض ، فسمع صوتاً في سحابة : اسق حديقة فلان ، فتنحّى ذلك السحاب ، فأفرغ ماءه في حَرّة ، فإذا شَرجةٌ من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله ، فتتبّع الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته ، فقال له : يا عبد الله ، ما اسمك ؟ ، قال : فلان ، للاسم الذي سمع في السحابة ، فقال له : يا عبد الله ، لم تسألني عن اسمي ؟ ، فقال : إني سمعت صوتاً في السحاب الذي هذا ماؤه ، يقول : اسق حديقة فلان - لاسمك - ، فما تصنع فيها ؟ ، قال : أما إذ قلت هذا ، فإني أنظر إلى ما يخرج منها ، فأتصدق بثلثه ، وآكل أنا وعيالي ثلثاً ، وأرد فيها ثلثه ) رواه مسلم .
معاني المفردات
بينا رجل : بينما رجل
بفلاة : الأرض الواسعة أو الصحراء
في حرة : هي الأرض التي تكثر بها الحجارة السوداء
شرجة من تلك الشراج : قنوات الماء
بمسحاته : أداة من أدوات الزراعة وهي المجرفة

الدوافع هي سر النجاح

الدوافع هي سر النجاح

ذهب شاب الى أحد حكماء الصين ليتعلم منه سر النجاح وسأله

هل تستطيع أن تذكر لي ما هو سر النجاح؟ ...

فرد عليه الحكيم الصيني بهدوء وقال له

سر النجاح هو الدوافع

فسأله الشاب

ومن أين تأتي هذه الدوافع؟

فرد عليه الحكيم الصيني

من الرغبات المشتعلة

وباستغراب سأله الشاب

وكيف يكون عندنا رغبات مشتعلة؟؟ ...

وهنا إستأذن الحكيم الصيني لعدة دقائق وعاد ومعه وعاء كبير ملئ بالماء , وسأل الحكيم الشاب

هل أنت متأكد أنك تريد معرفة مصدر الرغبات المشتعلة ؟ ....

فأجاب الشاب بلهفة

طبعا ...

فطلب منه الحكيم أن يقترب من وعاء الماء وينظر فيه ونظر الشاب في الماء عن قرب وفجأة ضغط الحكيم بكلتا يديه على رأس الشاب ووضعها داخل وعاء الماء !!

حقاً إنها القناعات

حقاً إنها القناعات ..
23 ديسمبر 2008
أحد الطلاب في إحدى الجامعات في كولومبيا حضر أحد الطلاب محاضرة مادة الرياضيات ..
وجلس في آخر القاعة ونام بهدوء ..
وفي نهاية المحاضرة استيقظ على أصوات الطلاب ..
ونظر إلى السبورة فوجد أن الدكتور كتب عليها مسألتين ..
فنقلهما بسرعة وخرج من القاعة وعندما رجع البيت بدء يفكر في حل هذه المسألتين ..
كانت المسألتين صعبة فذهب إلى مكتبة الجامعة وأخذ المراجع اللازمة ..
وبعد أربعة أيام استطاع أن يحل المسألة الأولى ..
وهو ناقم على الدكتور الذي أعطاهم هذا الواجب الصعب !!
وفي محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن الدكتور لم يطلب منهم الواجب ..
فذهب إليه وقال له يا دكتور لقد استغرقت في حل المسألة الأولى أربعة أيام وحللتها في أربعة أوراق ..
تعجب الدكتور وقال للطالب ولكني لم أعطكم أي واجب !!
والمسألتين التي كتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبتها للطلاب للمسائل التي عجز العلم عن حلها ..!!
إن هذه القناعة السلبية جعلت الكثير من العلماء لا يفكرون حتى في محاولة حل هذه المسالة ..
ولو كان هذا الطالب مستيقظا وسمع شرح الدكتور لما فكر في حل المسألة ..
ولكن رب نومة نافعة …
ومازالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تلك الجامعة …

الفرق بين الأب والابن

الفرق بين الأب والابن
19 فبراير 2009
كان هناك أب في ال 85 من عمره وابنه في ال 35 ، وكانا في غرفة المعيشة وإذ بغراب يطير من القرب من النافذة ويصيح
فسأل الأب أبنه ،
الأب: ما هذا ؟
الابن: غراب
وبعد دقائق عاد الأب وسأل للمرة الثانية ،
الأب: ما هذا ؟
الابن باستغراب : إنه غراب!!
دقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرة الثالثة ،
الأب: ما هذا ؟
الابن وقد ارتفع صوته: انه غراب غراب يا أبي !!!
ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرة الرابعة ،
الأب: ما هذا ؟
فلم يحتمل الابن هذا واشتاط غضبا وارتفع صوته أكثر وقال: مالك تعيد علي نفس السؤال ، فقد قلت لك إنه غراب هل هذا صعب عليك فهمه؟
عندئذ قام الأب وذهب لغرفته ثم عاد بعد دقائق ومعه بعض أوراق شبه ممزقة وقديمة من مذكراته اليومية ثم أعطاه لإبنه وقال له أقرأها ،
بدأ الابن يقرأ : اليوم أكمل ابني 3 سنوات وها هو يمرح ويركض من هنا وهناك، وإذ بغراب يصيح في الحديقة فسألني ابني ما هذا فقلت له انه غراب وعاد وسألني نفس السؤال 23 مرة وأنا أجبته 23 مرة !
فحضنته وقبلته وضحكنا معا حتى تعب ونام فحملته وذهبت به لينام على سريري حتى اليوم التالي …

قصة الحصان والحفرة

قصة الحصان والحفرة
وقع حصان أحد المزارعين في بئر مياه عميقة ولكنها جافة وأجهش الحيوان بالبكاء الشديد من الألم أثر السقوط واستمر هكذا عدة ساعات كان المزارع خلالها يبحث الموقف ويفكر كيف يستعيد الحصان؟ ولم يستغرق الأمر طويلاً كي يقنع نفسه بأن الحصان قد أصبح عجوزاً وأن تكلفة استخراجه تقترب من تكلفة شراء حصان آخر هذا إلى جانب أن البئر جافة منذ زمن طويل وتحتاج إلى ردمها بأي شكل.

وهكذا نادى المزارع جيرانه وطلب منهم مساعدته في ردم البئر كي يحل مشكلتين في آن واحد، التخلص من البئر الجاف ودفن الحصان وبدأ الجميع بالمعاول والجواريف في جمع الأتربة والنفايات وإلقائها في البئر في بادئ الأمر، أدرك الحصان حقيقة ما يجري حيث أخذ في الصهيل بصوت عال يملؤه الألم وطلب النجدة وبعد قليل من الوقت اندهش الجميع لانقطاع صوت الحصان فجأة وبعد عدد قليل من الجواريف،

نظر المزارع إلى داخل البئر وقد صعق لمارآه فقد وجد الحصان مشغولاً بهز ظهره فكلما سقطت عليه الأتربة يرميها بدوره على الأرض ويرتفع هو بمقدار خطوة واحدة لأعلى وهكذا استمر الحال الكل يلقي الأوساخ إلى داخل البئر فتقع على ظهر الحصان فيهز ظهره فتسقط على الأرض حيث يرتفع خطوة بخطوة إلى أعلى . وبعد الفترة اللازمة لملء البئر اقترب الحصان للاعلى و قفز قفزة بسيطة وصل بها إلى خارج البئر بسلام.

كذلك الحياة تلقي بأوجاعها وأثقالها عليك كلما حاولت أن تنسى همومك فهي لن تنساك وسوف تواصل إلقاء نفسها وكل مشكلة تواجهك في الحياة هي حفنة تراب يجب أن تنفضها عن ظهرك حتى تتغلب عليها وترتفع بذلك خطوة للأعلى انفض جانبا وخذ خطوة فوقه لتجد نفسك يوما على القمة.

لا تتوقف ولا تستسلم أبدا مهما شعرت أن الآخرين يريدون دفنك حيا

اجعل قلبك خالياً من الهموم

اجعل عقلك خالياً من القلق

عش حياتك ببساطة

أكثر من العطاء وتوقع المصاعب

توقع أن تأخذ القليل

توكل على الله واطمئن لعدالته !

قصص في الذكاء .. رائعة جدا‎

قصص في الذكاء .. رائعة جدا‎

القصة الاولى,,,,,,,

جاء عن حذيفة بن اليمان انه قال: دعاني رسول الله ونحن في غزوة الخندق فقال لي: اذهب الى معسكر قريش فانظر ماذا يفعلون، فذهبت فدخلت في القوم (والريح من شدتها لا تجعل احداً يعرف احدا) فقال ابو سفيان: يا معشر قريش لينظر كل امرئ من يجالس (خوفا من الدخلاء والجواسيس) فقال حذيفة: فأخذت بيد الرجل الذي بجانبي وقلت: من أنت يا رجل؟ فقال مرتبكا: أنا فلان بن فلان!.

وعنصر الذكاء هنا.. (أخذ زمام المبادرة والتصرف بثقة تبعد الشك؟).

القصة الثانية

أيضاً، مواطن بلجيكي دأب طوال 20عاماً على عبور الحدود نحو ألمانيا بشكل يومي على دراجته الهوائية حاملا على ظهره حقيبة مملوءة بالتراب، وكان رجال الحدود الألمان على يقين انه "يهرب" شيئاً ما ولكنهم في كل مرة لا يجدون معه غير التراب (!).

السر الحقيقي لم يكشف إلا بعد وفاة السيد ديستان حين وجدت في مذكراته الجملة التالية: "حتى زوجتي لم تعلم انني بنيت ثروتي على تهريب الدراجات إلى ألمانيا"!!.

أما عنصر الذكاء هنا فهو

(ذر الرماد في العيون وتحويل أنظار الناس عن هدفك الحقيقي!).

القصة الثالثه:

أما أبو حنيفة فتحدث يوما فقال: احتجت إلى الماء بالبادية فمر اعرابي ومعه قربة ماء فأبى إلا أن يبيعني اياها بخمسة دراهم فدفعت إليه الدراهم ولم يكن معي غيرها.. وبعد أن ارتويت قلت: يا أعرابي هل لك في السويق، قال: هات.. فأعطيته سويقا جافا اكل منه حتى عطش ثم قال: ناولني شربة ماء؟ قلت: القدح بخمسة دراهم، فاسترددت مالي واحتفظت بالقربة!!.

.. وعنصر الذكاء هنا (

إضمار النية وخلق ظروف الفوز)!!

القصة الرابعه:

عندما كادت هيئة المحكمة أن تنطق بحكم الاعدام على قاتل زوجته والتى لم يتم العثور على جثتها رغم توافر كل الادلة التى تدين الزوج - .. وقف محامى الدفاع يتعلق بأى قشة لينقذ موكله ... ثم قال للقاضى

"ليصدر حكماً باعدام على قاتل ... لابد من أن تتوافر لهيئة المحكمة يقين لا يقبل الشك بأن المتهم قد قتل الضحية ..

و الآن .. سيدخل من باب المحكمة ... دليل قوى على براءة موكلى و على أن زوجته حية ترزق !!...

و فتح باب المحكمة و اتجهت أنظار كل من فى القاعة الى الباب ...

و بعد لحظات من الصمت و الترقب ...

لم يدخل أحد من الباب ...

و هنا قال المحامى ...

الكل كان ينتظر دخول القتيلة !! و هذا يؤكد أنه ليس لديكم قناعة مائة بالمائة بأن موكلى قتل زوجته !!!

و هنا هاجت القاعة اعجاباً بذكاء المحامى ..

و تداول القضاة الموقف ...

و جاء الحكم المفاجأة ....

حكم بالإعدام

لتوافر يقين لا يقبل الشك بأن الرجل قتل زوجته !!!

و بعد الحكم تساءل الناس كيف يصدر مثل هذا الحكم ...

فرد القاضى ببساطة....

عندما أوحى المحامي لنا جميعآ بأن الزوجة لم تقتل وما زالت حية..توجهت

أنظارنا جميعآ الى الباب منتظرين دخولها

الا شخصآ واحدآ في القاعة !!!

أنه الزوج المتهم!!

لأنه يعلم جيدآ أن زوجتة قتلت...

وأن الموتى لايسيرون...

قصة عادي بن عادي . .

قصة عادي بن عادي . .

ولد عادي . . في يوم عادي
من أب وأم . . عاديين
وتربى تربية . . عادية
وعاش طفولة . . عادية
ودخل مدارس . . عادية
وتخرج من الثانوية بمعدل . . عادي
ودخل جامعة . . عادية
وتخصص تخصص . . عادي
وتخرج من الجامعة . . بمعدل عادي
وقرر أن يتوظف في وظيفة . . عادية
وتزوج من امرأة . . عادية
وانجب اولاد . . عاديين
ورباهم تربية . . عادية
عموما لا أطيل عليكم وعاش طيلة حياته حياة . . عادية
وحمد الله انه عاش حياة . . عادية ، وقال : القناعة كنز لايفنى
وبعد فترة مات عادي . . في يوم عادي
ومات موتة . . عادي
وشيع في جنازة . . عادية
وشيعوه ناس . . عاديين
وقالوا : رحم الله عادي بن عادي فلقد كان رجلا . . عاديا
وكتب على قبره . . عادي

فمن منكم أعزائي الاعضاء يريد أن يكون مثل أخينا . . عادي ؟؟

هل انت جزرة .. بيضه .. أم حبة قهوه مطحونه ؟؟

هل انت جزرة .. بيضه .. أم حبة قهوه مطحونه ؟؟

إشتكت إبنة لأبيها مصاعب الحياة ..

وقالت إنها لا تعرف ماذا تفعل لمواجهتها ..

وإنها تود الإستسلام ..

فهي تعبت من القتال والمكابدة ..

ذلك إنه ما أن تحل مشكلة تظهر مشكلة أخرى ..

إصطحبها أبوها إلى المطبخ وكان يعمل طباخا ...

ملأ ثلاثة أوان بالماء ووضعها على نار ساخنه ...

سرعان ما أخذت الماء تغلي في الأواني الثلاثة ...

وضع الأب في الإناء الأول جزرا وفي الثاني بيضة ووضع بعض حبات القهوه المحمصه والمطحونه ( البن ) في الإناء الثالث ..

وأخذ ينتظر أن تنضج وهو صامت تماما. . .

نفذ صبر الفتاة ، وهي حائرة لا تدري ماذا يريد أبوها ...!

إنتظر الأب بضع دقائق ..

ثم أطفأ النار ..

ثم أخذ الجزر ووضعه في وعاء ..

وأخذ البيضة ووضعها في وعاء ثان ..

وأخذ القهوه المغليه ووضعها في وعاء ثالث. . .

ثم نظر إلى ابنته وقال : يا عزيزتي ، ماذا ترين؟

- جزر .. وبيضة .. وبن.. أجابت الإبنة.

ولكنه طلب منها أن تتحسس الجزر ..! فلاحظت أنه صار ناضجا وطريا ورخوا ..

ثم طلب منها أن تنزع قشرة البيضة.. ! فلاحظت أن البيضة باتت صلبة ..!ثم طلب منها أن ترتشف بعض القهوة ..! فابتسمت الفتاة عندما ذاقت نكهة القهوة الغنية..!

سألت الفتاة : ولكن ماذا يعني هذا يا أبي؟

فقال :

إعلمي يا ابنتي أن كلا من الجزر والبيضة والبن واجه االخصم نفسه ، وهو المياه المغلية ...

لكن كلا منها تفاعل معها على نحو مختلف.

لقد كان الجزر قويا وصلبا ولكنه ما لبث أن تراخى وضعف ، بعد تعرضه للمياه المغلية.

أما البيضة فقد كانت قشرتها الخارجية تحمي سائلها الداخلي ، لكن هذا الداخل ما لبث أن تصلب عند تعرضه لحرارة المياه المغلية.

أما القهوة المطحونه فقد كان رد فعلها فريده ... إذ أنها تمكنت من تغيير الماء نفسه.

وماذا عنك ؟

هل أنت الجزرة التي تبدو صلبة .. ولكنها عندما تتعرض للألم والصعوبات تصبح رخوة طرية وتفقد قوتها ؟

أم أنك البيضة .. ذات القلب الرخو .. ولكنه إذا ما واجه المشاكل يصبح قويا وصلبا ؟ قد تبدو قشرتك لا تزال كما هي .. ولكنك تغيرت من الداخل .. فبات قلبك قاسيا ومفعما بالمرارة!

أم أنك مثل البن المطحون .. الذي يغيّر الماء الساخن ..( وهو مصدر للألم ).. بحيث يجعله ذا طعم أفضل ؟!

فإذا كنت مثل البن المطحون .. فإنك تجعل الأشياء من حولك أفضل إذا ما بلغ الوضع من حولك الحالة القصوى من السوء .

امتحان الفيزياء

في امتحان الفيزياء في جامعة كوبنهاجن بالدانمرك

جاء أحد أسئلة الامتحان كالتالي : كيف تحدد ارتفاع ناطحة سحاب باستخدام الباروميتر (جهاز قياس الضغط الجوي)؟

الاجابة الصحيحة : بقياس الفرق بين الضغط الجوي على سطح الارض وعلى سطح ناطحة السحاب

إحدى الاجابات استفزت أستاذ الفيزياء وجعلته يقرر رسوب صاحب الاجابة بدون قراءة باقي إجاباته على الاسئلة الاخرى

الاجابة المستفزة هي : أربط الباروميتر بحبل طويل وأدلي الخيط من أعلى ناطحة السحاب حتى يمس الباروميتر الأرض . ثم أقيس طول الخيط

غضب أستاذ المادة لأن الطالب قاس له ارتفاع الناطحة بأسلوب بدائي ليس له علاقة بالمباروميتر أو بالفيزياء , تظلم الطالب مؤكدا أن إجابته صحيحة 100% وحسب قوانين الجامعة عين خبير للبت في القضية

أفاد تقرير الحكم بأن إجابة الطالب صحيحة لكنها لا تدل على معرفته بمادة الفيزياء . وتقرر إعطاء الطالب فرصة أخرى لاثبات معرفته العلمية

ثم طرح عليه الحكم نفس السؤال شفهيا

فكر الطالب قليلا وقال: " لدي إجابات كثيرة لقياس ارتفاع الناطحة ولا أدري أيها أختار" فقال الحكم: "هات كل ما عندك"

فأجاب الطالب

يمكن إلقاء الباروميتر من أعلى ناطحة السحاب على الارض ، ويقاس الزمن الذي يستغرقه الباروميتر حتى يصل إلى الارض ، وبالتالي يمكن حساب ارتفاع الناطحة . باستخدام قانون الجاذبية الارضية

اذا كانت الشمس مشرقة ، يمكن قياس طول ظل الباروميتر وطول ظل ناطحة السحاب فنعرف ارتفاع الناطحة من قانون التناسب بين الطولين وبين الظلين

إذا اردنا حلا سريعا يريح عقولنا ، فإن أفضل طريقة لقياس ارتفاع الناطحة باستخدام الباروميتر هي أن نقول لحارس الناطحة : "ساعطيك هذا الباروميتر الجديد هدية إذا قلت لي كم يبلغ ارتفاع هذه الناطحة" ؟

أما إذا أردنا تعقيد الامور فسنحسب ارتفاع الناطحة بواسطة الفرق بين الضغط الجوي على سطح الارض وأعلى ناطحة السحاب باستخدام الباروميتر

كان الحكم ينتظر الاجابة الرابعة التي تدل على فهم الطالب لمادة الفيزياء ، بينما الطالب يعتقد أن الاجابة الرابعة هي أسوأ الاجابات لانها أصعبها وأكثرها تعقيدا

بقي أن نقول أن اسم هذا الطالب هو " نيلز بور" وهو لم ينجح فقط في مادة الفيزياء ، بل إنه الدانمركي الوحيد الذي حاز على جائزة نوبل في الفيزياء

نظرية ال 500 ريال

نظرية ال 500 ريال

رفع المحاضر في إحدى المحاضرات 500 ريال وقال من يريد هذه ؟

رفع معظم الموجودين أيديهم ..

قال لهم: سوف أعطيها لواحد منكم لكن بعد ما أفعل هذا !

قام بكرمشة الورقة ومن ثم سألهم : من يريدها ومازالت الأيدي مرتفعة !

قال لهم حسنا، ماذا لو فعلت هذا ..

فرمى النقود على الأرض وقام بدعسها بحذائه .. ومن ثم رفعها وهي متسخة

ومليئة

بالتراب !

سألهم: من منكم مازال يريدها فارتفعت الأيدي مرة ثالثة ؟

فقال: الآن يجب أن تكونوا تعلمتم درسا قيما ..

مهما فعلت بالنقود فمازلتم تريدونها لأنها لم تنقص في قيمتها فهي

مازالت 500 ريال !

في مرات عديدة من حياتنا نسقط على الأرض ..

وننكمش على أنفسنا ونتراجع بسبب القرارات التي اتخذناها ..

أو بسبب الظروف التي تحيط بنا ...

> فنشعر حينها بأنه لا قيمة لنا !

مهما حصل فأنت لا تفقد قيمتك ...

لأنك شخص مميز حاول أن لا تنسى ذلك أبدا !

لا تدع خيبات آمال الأمس تلقي بظلالها على أحلام الغد ...

فقيمة الشيء هو ما تحدده أنت..

فاختر لنفسك أفضل القيم

انت انسان رائع فلا تدفن نفسك بين الماضي

تقييم ذاتي

تقييم ذاتي

دخل فتى صغير إلى محل تسوق و جذب صندوق كولا إلى أسفل كابينة الهاتف . وقف الفتى فوق الصندوق ليصل إلى أزرار الهاتف و بدأ باتصال هاتفي... انتبه صاحب المحل للموقف و بدأ بالاستماع إلى المحادثة التي يجريها هذا الفتى .
قال الفتى: "سيدتي ، أيمكنني العمل لديك في تهذيب عشب حديقتك" ؟ أجابت السيدة: " لدي من يقوم بهذا العمل " . قال الفتى : " سأقوم بالعمل بنصف الأجرة التي يأخذها هذا الشخص" . أجابت السيدة بأنها راضية بعمل ذلك الشخص و لا تريد استبداله.
أصبح الفتى أكثر إلحاحا و قال: "سأنظف أيضا ممر المشاة و الرصيف أمام منزلك ، و ستكون حديقتك أجمل حديقة في مدينة بالم بيتش فلوريدا" ، و مرة أخرى أجابته السيدة بالنفي...
تبسم الفتى و أقفل الهاتف.
تقدم صاحب المحل- الذي كان يستمع إلى المحادثة – إلى الفتى و قال له: لقد أعجبتني همتك العالية ، و أحترم هذه المعنويات الإيجابية فيك و أعرض عليك فرصة للعمل لدي في المحل.
أجاب الفتى الصغير : "لا ، وشكرا لعرضك ، غير أني فقط كنت أتأكد من أدائي للعمل الذي أقوم به حاليا. إنني أعمل لهذه السيدة التي كنت أتحدث إليها."

لعله خيراً

لعله خيراً :

كان لأحد الملوك وزير حكيم وكان الملك يقربه منه ، ويصطحبه معه في


كل مكان .


وكان كلما أصاب الملك ما يكدره قال له الوزير : لعله خيراً فيهدأ الملك .


وفي إحدى المرات قُطع


إصبع الملك فقال له الوزير : لعله خيراً !!


فغضب الملك غضباً شديداً ، وقال ما الخير في ذلك ؟!



وأمر بحبس الوزير.


فقال الوزير الحكيم لعله خيراً ، ومكث الوزير فترة طويلة في السجن وفي


يوم خرج الملك للصيد وابتعد عن الحراس ليتعقب فريسته ، فمر على قوم


يعبدون صنم ؛ فقبضوا عليه ليقدموه قرباناً للصنم ولكنهم تركوه بعد أن


اكتشفوا أن قربانهم – الملك – إصبعه مقطوع ، فانطلق الملك فرحاً بعد


أن أنقذه الله من الذبح تحت قدم تمثال لا ينفع ولا يضر ، وأول ما أمر به


فور وصوله القصر : أن أمر الحراس أن يأتوا بوزيره من السجن ، واعتذر


له عما صنعه معه ، وقال : إنه قد أدرك الآن الخير في قطع إصبعه ، وحمد


الله تعالى على ذلك ، ولكنه سأل الوزير : عندما أمرت بسجنك قلت لعله


خيراً فما الخير في ذلك ؟ فأجابه الوزير : أنه لو لم يسجنه ، لصاحبه في


الصيد فكان سيقدم قرباناً بدلاً من الملك ...



فكان في صنع الله كل الخير .




في هذه القصة ألطف رسالة لكل مبتلى كي يطمئن قلبه ، ويرضى


يقضاء الله عزوجل وليكن على يقين أن في أي ابتلاء الخير له في


الدنيا والآخرة .


قال النبي صلى الله عليه وسلم "عجباً لأمر المؤمن ، إن أمره كله خير ،
وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابه سراء فشكر الله فله أجر ، وإن
أصابته ضراء فصبر فله أجر ، فكل قضاء الله للمسلم خير ". رواه مسلم

وقال صلى الله عليه وسلم :
"ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن، حتى الشوكة
يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه"


يقول الحسن البصري رحمه الله : لا تكرهوا البلايا الواقعة ، والنقمات
الحادثة ، فَلَرُبَّ أمرٍ تكرهه فيه نجاتك ، ولَرُبَّ أمرٍ تؤثره فيه عطبك .
(أي هلاكك )

ثلاثة في غار

ثلاثة في غار
روى مسلم في صحيحه عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ت عَنْ رَسُولِ اللهِ ص أَنَّهُ قَالَ:« بَيْنَمَا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَتَمَشَّوْنَ أَخَذَهُمْ الْمَطَرُ فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ ، فَانْحَطَّتْ عَلَى فَمِ غَارِهِمْ صَخْرَةٌ مِنْ الْجَبَلِ فَانْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ:«انْظُرُوا أَعْمَالًا عَمِلْتُمُوهَا صَالِحَةً لِله ، فَادْعُوا الله تَعَالَى بِهَا ؛ لَعَلَّ الله يَفْرُجُهَا عَنْكُمْ» .
فَقَالَ أَحَدُهُمْ:«اللهمَّ إِنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ وَامْرَأَتِي وَلِي صِبْيَةٌ صِغَارٌ أَرْعَى عَلَيْهِمْ ، فَإِذَا أَرَحْتُ عَلَيْهِمْ حَلَبْتُ فَبَدَأْتُ بِوَالِدَيَّ فَسَقَيْتُهُمَا قَبْلَ بَنِيَّ، وَأَنَّهُ نَأَى بِي ذَاتَ يَوْمٍ الشَّجَرُ فَلَمْ آتِ حَتَّى أَمْسَيْتُ فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ نَامَا.
فَحَلَبْتُ كَمَا كُنْتُ أَحْلُبُ فَجِئْتُ بِالْحِلَابِ فَقُمْتُ عِنْدَ رُءُوسِهِمَا أَكْرَهُ أَنْ أُوقِظَهُمَا مِنْ نَوْمِهِمَا وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْقِيَ الصِّبْيَةَ قَبْلَهُمَا ، وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمَيَّ ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمْ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ ».
فَفَرَجَ الله مِنْهَا فُرْجَةً فَرَأَوْا مِنْهَا السَّمَاءَ .
وَقَالَ الْآخَرُ:«اللهمَّ إِنَّهُ كَانَتْ لِيَ ابْنَةُ عَمٍّ أَحْبَبْتُهَا كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ وَطَلَبْتُ إِلَيْهَا نَفْسَهَا فَأَبَتْ حَتَّى آتِيَهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ، فَتَعِبْتُ حَتَّى جَمَعْتُ مِائَةَ دِينَارٍ فَجِئْتُهَا بِهَا (وفي رواية لمسلم أيضًا: فَامْتَنَعَتْ مِنِّي حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنْ السِّنِينَ فَجَاءَتْنِي) فَلَمَّا وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ:« يَا عَبْدَ اللهِ اتَّقِ اللهَ وَلَا تَفْتَحْ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ» ، فَقُمْتُ عَنْهَا ، (وفي رواية للبخاري: فَقُمْتُ وَتَرَكْتُ الْمِائَةَ دِينَارٍ) فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً » فَفَرَجَ لَهُمْ .
وَقَالَ الْآخَرُ:«اللهمَّ إِنِّي كُنْتُ اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقِ أَرُزٍّ ، فَلَمَّا قَضَى عَمَلَهُ قَالَ:«أَعْطِنِي حَقِّي» ، فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَرَقَهُ فَرَغِبَ عَنْهُ، فَلَمْ أَزَلْ أَزْرَعُهُ حَتَّى جَمَعْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرِعَاءَهَا ، فَجَاءَنِي فَقَالَ:«اتَّقِ الله وَلَا تَظْلِمْنِي حَقِّي»، قُلْتُ:«اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرِعَائِهَا فَخُذْهَا ، فَقَالَ:«اتَّقِ الله وَلَاتَسْتَهْزِئْ بِي» ، فَقُلْتُ:«إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ ، خُذْ ذَلِكَ الْبَقَرَ وَرِعَاءَهَا» ، فَأَخَذَهُ فَذَهَبَ بِهِ ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مَا بَقِيَ».
فَفَرَجَ الله مَا بَقِيَ ، وَخَرَجُوا يَمْشُونَ».

من عبر القصة:1- يُسْتَحَبّ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَدْعُوَ فِي حَال كَرْبه ، وَغَيْره بِصَالِحِ عَمَله ، وَيَتَوَسَّل إِلَى اللهِ تَعَالَى بِهِ ؛ لِأَنَّ هَؤُلَاءِ فَعَلُوهُ فَاسْتُجِيبَ لَهُمْ ، وَذَكَرَهُ النَّبِيّ ص فِي مَعْرِض الثَّنَاء عَلَيْهِمْ ، وَجَمِيل فَضَائِلهمْ .
2- فَضْل الْعَفَاف وَالِانْكِفَاف عَنْ الْمُحَرَّمَات ، لَا سِيَّمَا بَعْد الْقُدْرَة عَلَيْهَا ، وَالْهَمّ بِفِعْلِهَا ، وَيَتْرُك لِلهِ تَعَالَى خَالِصًا .
3-أَنَّ تَرْك الْمَعْصِيَة يَمْحُو مُقَدِّمَات طَلَبهَا ، وَأَنَّ التَّوْبَة تَجُبّ مَا قَبْلهَا.
4- جَوَاز الْإِجَارَة وَفَضْل حُسْن الْعَهْد ، وَأَدَاء الْأَمَانَة ، وَالسَّمَاحَة فِي الْمُعَامَلَة .
5-إِثْبَات كَرَامَات الْأَوْلِيَاء ، وَهُوَ مَذْهَب أَهْل السنةِ والجماعةِ.
6-فَضْل الْإِخْلَاص فِي الْعَمَل .
7-أثر التقوى في تخليص العبد من كربه وبلائه ؛ قال ﻷ: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ (الطلاق:2).
8- الأثر الطيب للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد نَهَتْ المرأة ابنَ عمِّها لَمَّا وَقَعَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا فَقَالَتْ:« يَا عَبْدَ اللهِ اتَّقِ اللهَ وَلَا تَفْتَحْ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ ، فَقَامَ عَنْهَا »، فصان الله ﻷ عِرضَها ؛ فلم تقع في الفاحشة ، وَتَرَكَ لها الْمِائَةَ دِينَارٍ.
9- فَضْل بِرّ الْوَالِدَيْنِ وَفَضْل خِدْمَتهمَا وَإِيثَارهمَا عَمَّنْ سِوَاهُمَا مِنْ الْأَوْلَاد وَالزَّوْجَة وَالْأَهْل وَغَيْرهمْ وَتَحَمُّل الْمَشَقَّة لِأَجْلِهِمَا .
من كتاب دروس وعبر من صحيح القصص النبوى

ابتلاء نبي الله أيوب

ابتلاء نبي الله أيوب ؛
عن أنس بن مالك ت أن رسول الله ص قال:« إنَّ نَبِيَّ الله أيُّوبَ ف لَبِثَ بِهِ بلاؤُه ثَمَانِ عَشْرةَ سنَةً ، فرفَضَه القَرِيبُ والبَعِيدُ إلا رَجُلَيْن مِنْ إخْوانِه كَانَا يغْدُوَان إليه ويَرُوحَان .
فقال أحَدُهُما لصاحِبِه ذاتَ يومٍ : «تَعْلمُ والله لقد أذْنَبَ أيُّوبُ ذنْبًا ما أذْنَبَهُ أحَدٌ مِن العالمَين» ، فقال له صاحبه : «و ما ذَاك ؟ ».
قال :« منذُ ثمانِ عشرةَ سنَةً لم يرْحَمْهُ اللهُ فيكشِف ما به».
فلما راحَا إلى أيُّوب لم يصْبِر الرجُل حتى ذَكَرَ ذلك له ، فقال أيُّوب:«لا أدْرِي مَا تَقُولَان غَيْرَ أنَّ اللهَ تَعَالَى يَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أمُرُّ بالرجُلَيْن يَتَنَازَعَان ، فيذْكُرَان اللهَ ، فأرْجِع إلى بَيْتِي فأكَفِّر عَنْهُمَا ؛ كَرَاهِيَةَ أنْ يُذْكَرَ اللهُ إلَّا فِي حَقٍّ ».
وكانَ يخرجُ إلى حَاجَتِه فإذا قَضَى حَاجَتَهُ أَمْسَكَتْهُ امرَأَتُه بِيَدِه حتى يَبْلُغَ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأَ عَلَيْهَا ، وأوحِي إلى أيُّوب أن ﴿ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ﴾ (ص:42).
فاسْتَبْطَأَتْهُ فَتَلَّقَّتْهُ تنْظُر وقَدْ أَقْبَلَ عليْهَا قَدْ أَذْهَبَ اللهُ ما بِهِ مِنَ البَلَاء ، وهُوَ أحْسَنُ مَا كَان ، فلَمَّا رأَتْهُ قَالَتْ : «أيْ بَارَكَ اللهُ فِيكَ ، هَلْ رَأَيْتَ نَبِيَّ اللهِ هَذَا المُبْتَلَى؟ واللهِ على ذلك مَا رَأَيْتُ أشبَهَ مِنْكَ إذْ كانَ صَحِيحًا ». فقال : «فَإِنِّي أنَا هُوَ ».
وكانَ لَه أنْدَرَان ( أي بَيْدَرَان ) : أنْدر للقمْحِ و أنْدر للشَّعِير ، فبعَثَ اللهُ سحَابَتَيْن ، فلَمَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى أَنْدَرِ القَمْحِ أَفْرَغَتْ فِيهِ الذَّهَبَ حَتَّى فَاضَ ، وأَفْرَغَتْ الأخْرَى في أنْدَرِ الشَّعير الوَرِقَ حَتَّى فَاضَ».[رواه أبو يعلى في( مسنده )وأبو نعيم في (الحلية)وصححه الألباني].
الأَنْدَر:البَيْدَرُ:الجُرْن:الموضع الذي يُدْرَس فيه القمح ونحوه وتجفف فيه الثمار.
من عبر القصة:1- الصبر عاقبته إلى خير في الدنيا والآخرة.
2- شدة تعظيم أيوب ؛ لربه فقد كان يُكَفّر عن الذين يتنازعون ، فيذْكرون الله خشية أن يُذْكَرَ اللهُ إلا في حق.
3- عِظَم وفاء زوجَةِ أيوب ؛ لزوجها ، وبِرّها به ، وكذا صديقاه ، فالمصائب تكشف معادن البشر.

من كتاب دروس وعبر من صحيح القصص النبوى

قصة رجل الأعمال الأمريكي و الصياد المكسيكي

قصة رجل الأعمال الأمريكي و الصياد المكسيكي

جلس رجل أعمال أمريكي في أواخر عمره أمام بيته الشتوي الخاص على أحد أنهار المكسيك

جلس وكأنه في الجنة .. يستمتع بالمناظر الخلابة والجو الصافي النقي البديع

ولفت نظره اقتراب صياد مكسيكي بسيط من الشاطئ

فنظر رجل الأعمال الأمريكي إلى حال ذلك الصياد البسيط

فوجد مركب صيده غاية في البساطة وكذلك الأدوات التي يستعملها .. ورأى بجانبه كمية من السمك

قام الصياد باصطيادها بالفعل

فناداه الرجل ليشتري منه بعض السمك .. وليتحدث إليه

جاء الصياد البسيط إلى رجل الأعمال فاشترى منه بعض السمك .. ثم سأله :

ماذا تحتاج من الوقت لاصطياد مثل هذه الكمية من السمك ؟

قال الصياد البسيط : ليس كثير الوقت يا سنيور

فسأله ثانية : فلماذا لا تقضي وقتا أطول إذا ً في الصيد .. فتكسب أكثر من ذلك ؟!

فرد الصياد البسيط : ما أصطاده يكفي حاجتي وحاجات أسرتي بالفعل سنيور !!

فسأله رجل الأعمال الأمريكي : ولكن ماذا تفعل في بقية وقتك ؟

فرد الصياد البسيط : أنا أنام بما يكفيني من الوقت .. وأصطاد لقليل من الوقت

وألعب مع أطفالي .. وأنام القيلولة مع زوجتي بالنهار أيضا .. وأقضي معها بعض الوقت

وفي الليل أتجول مع أصدقائي في القرية ونجلس معا ونتسامر فترة من الليل

فأنا حياتي مليئة بغير العمل سنيور

هز رجل الأعمال الأمريكي العجوز رأسه في سخرية من كلام الصياد المكسيكي البسيط

ثم قال له : سوف أسدي لك نصيحة غالية صديقي .. فأنا رجل أعمال أمريكي مخضرم

أولا : يجب أن تتفرغ أكثر للصيد .. حتى تزداد كمية ما تصطاده

ثانيا : بعد فترة من الزمن .. ومع تقدمك المادي تشتري مركبا أكبر وأحدث من هذا القارب الصغير

ثالثا : يمكنك بعد ذلك بفترة ومع ازدياد أرباحك أن تشتري عدة قوارب كبيرة للصيد

رابعا : ستجد نفسك في النهاية وبعد فترة من الزمن صاحب أسطول بحري كبير للصيد

وبدلا من قضاء الوقت والجهد في بيع السمك مباشرة للناس .. سترتاح ببيعك فقط للموزعين

وأخيرا : وبعد كل هذا النجاح ستستطيع وبكل سهولة أن تنشأ مصانع التعليب الخاصة بك

والتي يمكنك بها التحكم في إنتاجك من الأسماك وكميات التوزيع أيضا !!

وتنتقل بهذا النجاح من قرية الصيد الصغيرة هذه التي تعيش فيها

وتنتقل إلى العاصمة ( مكسيكو سيتي ) ومنها لأمريكا وهكذا .. فتصبح مليونيرا كبيرا يشار إليه بالبنان !!

أرأيت يا صديقي المسكين كيف يكون التفكير الصواب ؟!

سكت الصياد قليلا ثم سأل رجل الأعمال الأمريكي العجوز :

ولكن سنيور .. ماذا يتطلب كل هذا النجاح من وقت ؟

ضحك رجل الأعمال وقال : من 15 إلى 20 عاما فقط .. أتصدق هذا

فقال الصياد : وماذا بعد ذلك سنيور ؟!

فضحك رجل الأعمال وقال : هنا نأتي لأفضل ما في الموضوع

عندما يحين الوقت المناسب والذي تختاره

تقوم ببيع جميع شركتك وجميع أسهمك وتصبح بعدها من أغنى أغنياء العالم

سوف تملك ملاييين الدولارات أيها الرجل

نظر الصياد البسيط إلى الرجل ثم سأله : وماذا بعد الملايين سنيور ؟!

قال الرجل العجوز في فرح : تستقيل بالطبع وتستمتع ما بقي لك من العمر

تشتري شاليه صغير في قرية صيد صغيرة تستمتع فيه مع زوجتك وأبناءك تنام بالنهار القيلولة مع زوجتك

وتقضي معها بعض الوقت تلعب مع أبناءك تخرج ليلا تتسامر مع أصدقائك

وفوق كل ذلك تستطيع النوم لفترات أطول وأجمل

فقال الصياد المكسيكي البسيط في دهشة

هل تعني أن أقضي 20 عاما من عمري في التعب والإرهاق والعمل المتواصل

والحرمان من زوجتي وأبنائي والاستمتاع بصحتي .. لأصل في النهاية إلى ( ما أنا عليه أصلا ) !!

شكرا سنيور



حقاً القناعة كنزٌ لا يفنى

من حرك قطعة الجبن الخاصة بي

من حرك قطعة الجبن الخاصة بي



هي تحكي عن أربع شخصيات



كان هناك قزمان أحدهم اسمه هاو والأخر هيم موجودان في متاهة ومعهما فأران. كان هدفهم في الحياة هو البحث عن قطعة جبن ينعمون إلى جانبها بالراحة والاستقرار. فكل منهم اتبع طريقة في البحث عن هذه القطعة التي يحلمون بها.



الفأران اتبعوا طريقة التجربة والخطأ فاصطدموا بأماكن مظلمة أو مسدودة. وفي كل مرة لا يجدون فيها ضالتهم يرجعون ويبحثون مره أخرى.



أما القزمان فاتبعوا طريقة التفكير فاصطدموا بمعتقداتهم وأفكارهم للوصول لهدفهم وكانوا في كل يوم يلبسون حذاءا رياضيا ويأخذون طريقهم في المتاهة للعثور على قطعة الجبن.



استمر جميعهم على ذلك إلى أن عثروا على قطعة الجبن. ففرحوا بها كثيرا. بدئوا يحلمون ويخططون؛ منهم من أراد أن يكون عائلة ومنهم من أراد إن يستمتع بقطعة الجبن وبطعمها. حتى أن القزمان بنيا منزلين بالقرب من قطعة الجبن والصقا صورها على الجدران. وكتبا على الجدار: الجبن يجعلنا سعداء.

النسر الذي أصبح دجاجة

النسر الذي أصبح دجاجة

شخصيات القصة وأبطالها من الواقع:

1. النسر الذي أصبح دجاجة: ربما يكون أنت

2. مجموعة الدجاج: المجتمع السلبي الذي نعيش فيه

3. سرب النسور: المجتمع الإيجابي، أو الجانب الآخر من المجتمع.


الأحداث

يحكى أنه كان هناك نسر يعيش على ذروة أحد الجبال، ويسكن مع رفيقته في عش جميل بناه علي قمة ذلك الجبل، ومضت الأيام، ووضعت زوجته بعض البيض الذي عما قريب سيفقس ليخرج منه سرب من النسور الصغيرة، لكن الرياح لا تأتي دائمًا بما تشتهي السفن، هز زلزال عنيف الأرض من تحت ذلك الجبل، فسقط العش بما فيه فتحطم البيض عن آخره، سوى بيضة واحدة أخذت تتدحرج رويدًا رويدًا فالتفت حولها بعض الأعشاب حمتها من التحطم، حتى استقرت أخيرًا على تلك الأرض المخضرة الموجودة حول ذلك الجبل.

وكان يعيش في تلك الأرض مجموعة من الدجاج المسالم، يشرب من مائها، ويتغذى على نباتها، ثم يأوي إلى عشه آخر النهار لينام، فبينما الدجاج يرعى في تلك الأرض إذ رأى تلك البيضة الكبيرة التي سقطت من عش النسر، وعلى الفور أدرك الدجاج بفطرته، أن تلك البيضة لا تخصه، فهي لا تشبه أبدًا بيضة الدجاجة، ومع ذلك فقد قرر أن يرعى هذه البيضة حتى تنتهي فترة حضانتها، وبالفعل تطوعت دجاجة كبيرة أن ترقد على البيضة حتى تفقس، ويخرج منها جنينها سالمًا.

بعد مدة فقست البيضة، وخرج منها نسر صغير جميل، تربى هذا النسر مع الدجاج ونشأ كما ينشأ، فجعل يعيش كما يعيش الدجاج، حتى استقر في نفسه بل وفي نفوس من حوله أنه فعلًا دجاجة بكل ضعفها وعجزها وسلبيتها، ومضت الأيام علي ذلك النسر الداجن، وهو يعيش في سلبية وخنوع، تاركا للظروف والآخرين مهمة تنظيم حياته، دون أن يكون له رأي أو فعل إيجابي فيها.

وذات مرة رأى هذا النسر سربًا من النسور، يحلق عاليًا، فلاحظ بعض الشبه بينه وبين تلك النسور، فتمنى لو يحلق كما تحلق، تمنى أن يكون نسرًا إيجابيًا فاعلًا، بدلًا من أن يكون دجاجة مسلوبة الفعل والإرادة، وجعل يحرك جناحيه محاولًا التحليق، ولكن ضعف جناحيه من طول حياة الكسل والخمول حال دون نجاحه، إضافة إلى ضحكات السخرية والاستهزاء، التي انطلقت مدوية من حلوق الدجاج، تريد أن تقول له: ماذا تظن نفسك تفعل؟ هل تحاول الطيران مثل النسور؟

أيها المسكين، أنت لست سوى دجاجة، تربيت وعشت كدجاجة، فلن تستطيع أبدًا مهما حاولت أن تحلق عاليًا مثل النسور، وهنا تحطمت تلك البقية الباقية، من إرادة ذلك النسر الداجن، وبلغ منه اليأس والإحباط مبلغًا عظيمًا، فقرر أن يستسلم لواقعه المرير، وأن يقنع بعيشة الدجاج بكل ما فيها من سلبية وفشل وخمول وكسل.

أسلم بسبب ابتسامة

أسلم بسبب ابتسامة

يروى هذا الموقف الداعية المعروف الشيخ نبيل العوضي في محاضرة له بعنوان (قصص من الواقع). يقول الشيخ العوضي في حديثه عن هذه المواقف قائلا: احد الدعاة يحدّث بنفسه, يقول: كنت في امريكا القي احدى المحاضرات, وفي منتصفها قام احد الناس وقطع عليّ حديثي, وقال: يا شيخ لقن فلانا الشهادتين ،

, ويشير لشخص امريكي بجواره, فقلت: الله أكبر, فاقترب الامريكي مني أمام الناس, فقلت له: ما الذي حببك في الاسلام وأردت ان تدخله? فقال: أنا أملك ثروة هائلة وعندي شركات واموال, ولكني لم اشعر بالسعادة يوما من الايام, وكان عندي موظف هندي مسلم يعمل في شركتي, وكان راتبه قليلا, وكلما دخلت عليه رأيته مبتسما, وأنا صاحب الملايين لم ابتسم يوما من الايام, قلت في نفسي انا: عندي الاموال وصاحب الشركة, والموظف الفقير يبتسم وانا لا ابتسم, فجئته يوما من الايام فقلت له اريد الجلوس معك, وسألته عن ابتسامته الدائمة فقال لي: لانني مسلم اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله, قلت له: هل يعني ان المسلم طوال ايامه سعيد, قال: نعم, قلت: كيف ذلك? قال: لاننا سمعنا حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه: (عجبا لامر المؤمن, ان امره كله خير, ان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له, وان اصابته سراء شكر فكان خيرا له) وأمورنا كلها بين السراء والضراء, اما الضراء فهي صبر لله, واما السراء فهي شكر لله, حياتنا كلها سعادة في سعادة, قلت له: أريد ان ادخل في هذا الدين قال: اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. ويعود العوضي لحديث الشيخ الداعية قائلا على لسانه: يقول الشيح: قلت لهذا الامريكي امام الناس اشهد الشهادتين, فلقنته وقال امام الملأ (أشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله) ثم انفجر يبكي امام الناس, فجاء من يريدون التخفيف عنه, فقلت لهم: دعوه يبكي, ولما انتهى من البكاء, قلت له: ما الذي أبكاك? قال: والله دخل في صدري فرح لم أشعر به منذ سنوات.
ويعقب الشيخ العوضي على هذه القصة بقوله: انشراح الصدر لا يكون بالمسلسلات ولا الافلام ولا الشهوات ولا الاغاني, كل هذه تأتي بالضيق, اما انشراح الصدر فيكون بتلاوة القرآن الكريم والصيام والصدقات والنفقات {أفمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله)